|
تسنیم 
| ||
|
[ پنجشنبه دوازدهم بهمن 1391 ] [ 12:10 ] [ عباسعلی صدری ]
آدمیست دیگر، زنده است به امیـد و آرزوهایـش. آرزوهای بزرگ آنقـدر قدرت دارند که که خودشان یا حسرتشان را برای همیشه در زندگی ما جاودانه کنند. اصلاً تبدیل میشوند به هدف اصلی ما، حاضریم همه راهها را برویم تا در آخر آنها را در آغوش بکشیم. اما این آرزوهای کوچک ماست که من و تو را از هم قابل تشخیص میکند. آرزوهای کوچکمان هستند که رنگ زندگی ما را می سازند. ولی همه تلاش ما معطوف رسیدمان به آرزوهای بزرگمان است. ما آرزوهای کوچکمان را فراموش میکنیم، آرزوهایی که همراه ما بزرگ می شوند، با ما زندگی می کنند، پا به سن می گذارند، رنگ می بازند و می میرند. با مرگ آرزوهای کوچک ما می مانیم و حسرت. گیرم که به آرزوهای بزرگمان رسیدیم آنقدر خسته ایم که شور و شعفی نمانده، ما لحظات شاد و دلخوشیهای کوچکمان را سر بریدیم برای رسیدن به خواسته های دور و درازمان که جز خستگی و ملال بار و بری ندارد. آری آرزوهای کوچکند که نیاز به مراقبت دارند. [ شنبه بیست و یکم اردیبهشت 1392 ] [ 17:38 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
با سلام سو الات تاریخ حدیث عمومی 1- درمقطع قبل از خلافت امام علی (ع)زندگی اهل بیت به چه شکلی بوده وآیاواقعیتی به عنوان حدیث شیعه وجود داشته است ؟ 2- بعد ازشهادت امام علی (ع)چه چیزهایی سبب شدکه کم تر چهره های فقهی وفرهنگی این مکتب جلوه گرشود؟ 3- چرا زیدیه ازامامت امام باقر(ع)وامام صادق(ع)روی برتافتند؟ 4- چرا بعد از شهادت امام علی (ع)در بین اهل سنت رکود علمی رواج یافت ؟ 5- سیاست جعل حدیث درچه زمانی وچگونه پی ریزی شد؟ 6- بعدازفاجعه ی جان گداز کربلا، شیعیان به توصیه ی امامان چه سیاستی رادرپیش گرفتند؟ 7- آنچه درباره ی امام سجاد(ع)دراین دوره می توان به زبان آورد را بنویسید. 8- سه نفری را که بعدازحادثه ی کربلا پیرامون امام چهارم باقی مانده اند رانام ببرید. 9- آثارومواریث شیعه درقرن اول هجری ،به چندقسمت تقسیم می شود؟توضیح دهید. 10- مقصود ازمواریث اختصاصی که دراختیار امامان علیهم السلام است چیست؟ 11- اهم مواریث اختصاصی که در اختیارامامان قرارگرفت عبارت ازچه چیزهایی بود؟ 12- نخستین کتاب تدوین شده در اسلام چه نام داشت وبه املای چه کسی تدوین یافت؟ 13- محتوای کتاب جامعه چیست؟ 14- مواریث عمومی شیعه را بنویسید؟ 15- نهج البلاغه مجموعه ای ازخطبه ها و..............ایرادگردیده است. 16- منظورازحدیث دراین کتاب چه مطالبی است؟ 17- به عقیده ی شیعیان پیامبربا صدورچه حدیثی حجیت سیره ی اهل بیت خودرا مورد امضاءقرارداده است ؟ 18- چرا روایات وسخن ائمه اطهارهمانندقول وفعل رسول خدا ازمنظرشیعیان جهت شرعی قلمداد شده است ؟ 19- آن دوآیه ای را که به طورمشخص ترعصمت وصلاحیت ائمه اطهاررامورد تأیید قرارداده است را بنویسید؟ 20- مقصودازمتقدمان در حدیث چیست؟ 21- مقصودازدوره ی متأخران،دوره ی پیدایش جوامع تکمیلی درحدیث چیست ؟ 22- نخستین یاران صادقین علیهم السلام اهل چه شهری وچگونه به مکتب تشیع روی آوردند؟ 23- امام صادق(ع)نقش ویژه ای برای 4تن ازاصحاب خودقائل بودندآن هارانام ببرید. 24- دوروایتی که از امام صادق (ع)درباره ی شیعیان واقعی نقل شده است را بنویسید. 25- فرق بین حدیث وفقه الحدیث رابیان کنید. 26- درپیدایش مشکلات فقه وحدیث اهل سنت ،درعواملی سهیم بودندآن ها را به طور خلاصه بنویسید. 27- امام صادق(ع)درباره ی لزوم تحقیق واظهارنظرچه فرودند؟ 28- اصحاب اجماع چه کسانی بودند؟ 29- معنای لغوی واصطلاحی کلمه ی اجماع را بنویسید. 30- منظورازاجماع محصل ومنقول چیست؟ 31- صادقین (علیهم السلام)چگونه بابرنامه ریزی صحیح توانستند فقه وحدیث شیعه را تحت تحت کنترل قراردهند؟ 32- مشهورترین قول درکتب درایه (تصحیح مایصح عنهم)چیست ؟ 33- ملاک حدیث صحیح دردوره ی متقدمان و متأخران چیست؟(توضیح دهید) 34- چه مطالبی صحت احادیث تعدادی از اصحاب اجماع را طبق تعریف متأخران زیر سوال می برد؟ 35- مصداق (ما) درتصیع ما یصیع عنهم چه روایاتی می باشد؟ 36- روایاتی که تحت عنوان اصحاب اجماع ذکر شدند چه امتیازی بر دیگر روایات دارند و آیا می توان برای کلام کشّی قائل شد؟ 37- برای اینکه حداقل تعدادی از اصحاب اجماع در عصر خود مرجع رجوع دیگران بوده اند ازچند مطلب ناشی می شود(با توضیح) 38- برای اینکه حداقل تعدادی از اصحاب اجماع مرجعیت علمی دیگران بوده اند چند قرائنی وجود دارد 2مورد را ذکر کنید؟ 39- مرجع رجوع بودن تعدادی از اصحاب اجماع در عصر خود از چند مطلب ناشی می شود(باتوضیح) 40- شیوه های دریافت حدیث شاگردان صادقین(ع) به چند صورت بود(باتوضیح) 41- چرا در مورد حدیث شیعه بسیاری از مشکلاتی که حدیث اهل سنت بدان دچار شدند پدید نیامد؟ 42- قرائن و شواهد متعددی در کتب شیعه و اهل سنت وجود دارد که همگی از توجه امامان شیعه نسبت به نگارش حدیث حکایت می کند(حداقل 3مورد ذکرکنید)
[ پنجشنبه نوزدهم اردیبهشت 1392 ] [ 11:24 ] [ مهدی حسن عباسی ]
 گر نگه دار من آن است که من میدانم شیشه را در بغل سنگ نگه میدارد [ چهارشنبه هجدهم اردیبهشت 1392 ] [ 21:26 ] [ مدینه ظفری ]
همیشه چوب ســــــــوختنی نیست … خـــــوردنی هم هست ما گاهی چوبِ ســـــــادگیمون رو میـــــــــخوریم . . . [ چهارشنبه هجدهم اردیبهشت 1392 ] [ 21:22 ] [ مدینه ظفری ]
(بيانيه)
باري ديگر حجربن عدي قرباني كينه توزي هاي دشمنان ولايت و ايثار شد! هتك حرمت و تعرض به مرقد مطهر صحابي پيامبر(ص) حجربن عدي و نبش قبر ايشان كاري نابخشودني و به دور از انسانيت و وجدان بشري است و مستلزم اشد مجازات با عاملان اين فاجعه ي دردناك است .اين فاجعه كه بدست عناصر گروهك تروريستي جبهه ي النصره وابسته به القاعده انجام شد نشان از دستان پشت پرده ي هميشگي و تاريخي استكبار جهاني آمريكا، اسرائيل و كشور هاي غربي و هم پيمانان آن ها و چاكران و نوكران عربي (عربستان ،اردن ،قطر ،تركيه )كه به جاي قيام عليه غربي ها سر تعظيم را در مقابل آن ها فرور آورده اند . اين اهانت نشان دهند ه ي خلوص حجربن عدي در حب و ولايت امير المومنين(ع) ودشمني ديرينه وهابيت و بهائيت با ولايت است كه تاريخ پس از هزارو اندي سال هنوز شاهد كينه ورزي هاي اين جماعت با اهل حق است، اين هتك حرمت ها در تاريخ سابقه اي ديرين دارد از توطئه كتاب آيات شيطاني سلمان رشدي و هتك حرمت به قرآن و كاريكاتور پيامبر (ص)و تخريب حرمين عسگرين (ع)واهانت به زنان پيامبر و.... وحالااهانت به مزار حجربن عدي كه در تاريخ چنين بي شرمي سابقه نداشته است . اين عمل شنيع نشان از تناقض گويي وتشويش خاطر دشمنان اسلام است كه دم از حقوق بشر وآزادي بيان مي زنند اما مبراي اين گفتشان در عمل هستند. مگرنه اين است كه احترام به حقوق بشر و حقوق اجتماعي همه ي افراد چه در حيات به سر برند و چه در غير حيات بر همگان آشكار است؟ مگر نه اين است كه احترام به مقدسات همه ي اديان دنيا مورد قبول همگان است مثل بت خانه ،اهرام ثلاثه مصر ،معابد بودايي ها و... كه كسي كوچكترين تعرضي به اين اماكن نمي كند . اين هتك حرمت فجيع خبر از سرنگوني حتمي استكبار جهاني مي دهد ،كه دشمن منافق(اسرائيل) كه نتوانسته با نفاق خود راهي به جايي برد نفاق خود را ظاهر كرده و براي رهايي از باتلاقي كه دچار آن است دست به تفرقه افكني ميان مسلمين زده است كه با اين كار حماقت خود را ثابت كرده اند كه هر چه بيش تر تفرقه افكني كنند وحدت و هم دلي مسلمين بيش تر خواهد شد وما مسلمين به هر گونه اهانت به مقدسات اسلامي ساكت نخواهيم نشست و به شديد ترن وجه اين اهانات را پاسخ خواهيم داد.اين اقدام بايد فراگير و همه جانبه با كمك جامعه دانشجو خصوصا وآحاد مردم باشد همان طور امام خميني (ره) فرمودند اسرائيل با جند سطل آب مسلمين از بين مي رود. انجمن علمی علوم قرآن وحدیث [ سه شنبه هفدهم اردیبهشت 1392 ] [ 18:12 ] [ زهرا بیگی ]
هتک حرمت ؛ نبش قبر و آتش زدن قبور مطهر مفاخر شیعه ؛ صحابی پیامبر اکرم و یار .و یاور و برادر بزرگوار حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام جناب حجر بن عدی و جناب جعفر طیار
[ یکشنبه پانزدهم اردیبهشت 1392 ] [ 12:44 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
 [ شنبه چهاردهم اردیبهشت 1392 ] [ 20:36 ] [ مدینه ظفری ]
[ شنبه چهاردهم اردیبهشت 1392 ] [ 20:35 ] [ مدینه ظفری ]
 زندگی آب روان است روان می گذرد آنچه تقدیرمن وتوست همان می گذرد [ جمعه سیزدهم اردیبهشت 1392 ] [ 12:23 ] [ مسعود مسعودی ]
تیشه فرهادم اشکس ای خدایاری بکن بیستون خوت خراب کن آبروداری بکن چاره ی درددل شیرین فرهاد تی خته ایسوفرهادبی کسه ای مهربون کاری بکن
[ پنجشنبه دوازدهم اردیبهشت 1392 ] [ 21:41 ] [ مسعود مسعودی ]
دیروز میگفتم : [ پنجشنبه دوازدهم اردیبهشت 1392 ] [ 14:13 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
بارانی از عشق و نَمی هم ستاره ارزانی تویی که در تبار معصومانهی نگاهت، چشمان خستهی من ستاره میچیند. خوشآهنگترین نغمههای هستی نثار قلب خسته و صبورت. روزِ به اوج نشستنت مبارک . . . [ چهارشنبه یازدهم اردیبهشت 1392 ] [ 22:27 ] [ مدینه ظفری ]
شاید امروز نه ؛
اما من ایمان دارم که سرانجام همه چیز درست خواهد شد ... آری ، روزهای خوب خواهند آمد . عزیزکم صبر ، صبر و امید ... [ چهارشنبه یازدهم اردیبهشت 1392 ] [ 22:9 ] [ مدینه ظفری ]
پشت چراغ قرمز ایستاده بودم
ناگهان کودکی آمد و گفت: چسب زخم میخواهید؟ پنج تا صد تومن؟ با خود گفتم اگرتمام چسب زخمهایت را هم بخرم نه زخم های من خوب می شود و نه زخم های تو...
[ چهارشنبه یازدهم اردیبهشت 1392 ] [ 22:7 ] [ مدینه ظفری ]
میلاد فرخنده و با سعادت اسوه تمام عیار مکارم و قله رفیع فضائل [ چهارشنبه یازدهم اردیبهشت 1392 ] [ 12:31 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
نردبان این جهان ما و منیست عاقیت این نردبان بشکستنیست لا جرم هرکس که بالاتر نشست استخوانش سخت تر خواهد شکست [ سه شنبه دهم اردیبهشت 1392 ] [ 10:56 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
 ای مترسک !
آنقدر دستهایت را باز نکن ،
کسی تو را در آغوش نمیگیرد
ایستادگی همیشه تنهایی می آورد ..... گاه می رویم تا برسیم.کجایش را نمی دانیم.فقط می رویم تا برسیم بی خبر از آن که همیشه رفتن راه رسیدن نیست.
گاه برای رسیدن باید نرفت.باید ایستاد و نگریست
باید دید. شاید رسیده ای و ادامه دادن فقط دورت می کند
باید ایستاد و نگریست به مسیر طی شده
گاه رسیده ای و نمی دانی
و گاه در ابتدای راهی و گمان می کنی رسیده ای
مهم رسیدن نیست.مهم آغاز است [ سه شنبه سوم اردیبهشت 1392 ] [ 19:56 ] [ مدینه ظفری ]
ایستادگی کن ،
ایستادگی کن ؛ و ایستادگی کن ... و به یاد داشته باش که لشکری از کلاغها ، جرات نزدیک شدن به مترسکی که ایستادگی را فقط به نمایش می گذارد ندارند. [ سه شنبه سوم اردیبهشت 1392 ] [ 19:48 ] [ مدینه ظفری ]
معرفت جاه و مقام نيست به هر کس ندهند
امیدوارم هممون اونطور که بایدوشاید معرفت عمیق رو نسبت به استادمون یاد بگیریم و حق شاگردو استادی رو درست به جا بیاریم........ [ سه شنبه سوم اردیبهشت 1392 ] [ 13:15 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
نا شنوا باش... وقتی همه از محال بودن آرزوهات میگن
[ سه شنبه سوم اردیبهشت 1392 ] [ 13:5 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
رفته بود گل فروشی . . . به صاحب مغازه میگفت گل مریم شکسته و ارزان تر دارید؟ پرسید برای چه میخواهی؟ گفت برای جانمازم . . . . برای خودش و تیپ اش بهترین ها رو میخرد!!! برای ناهار و شام ، بهترین ها رو میخورد!!! . . اما برای بهترین لحظه هایش حاضر نیست ، بهترین ها را فراهم کند. . . . . [ سه شنبه سوم اردیبهشت 1392 ] [ 12:47 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
من در سرزِمـیـنـی زنـدگـی مـیـکـنـم که تـنـها"خـدایـش"از پـشـت خـنـجـر نـمـیـزنـد!!  "خدایــــــــــا"دستم به آسمانت نمی رسد اما تو که دستت به زمین می رسد بلندم کن.... [ یکشنبه یکم اردیبهشت 1392 ] [ 20:5 ] [ مدینه ظفری ]
[ یکشنبه یکم اردیبهشت 1392 ] [ 20:0 ] [ مدینه ظفری ]
کسی که بهشت را بر زمین نیافته است آن را در آسمان نیز نخواهد یافت خانه ی خدا نزدیک ماست و تنها اثاث آن ، عشق است . . . [ یکشنبه یکم اردیبهشت 1392 ] [ 18:28 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
مولا علی (ع) : و اجر و پاداش کارهای تو را از بین می برد. غررالحکم حدیث 2632 [ سه شنبه بیست و هفتم فروردین 1392 ] [ 12:46 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
ستایش میکنم دوست های خوبی که مثه خط سفید وسط جاده تیکه تیکه میشن اما بازم پا به پات میان. [ سه شنبه بیست و هفتم فروردین 1392 ] [ 12:32 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
[ سه شنبه بیستم فروردین 1392 ] [ 19:35 ] [ مدینه ظفری ]
[ سه شنبه بیستم فروردین 1392 ] [ 19:35 ] [ مدینه ظفری ]
از فاطمه اكتفا به نامش نكنيد [ دوشنبه نوزدهم فروردین 1392 ] [ 11:23 ] [ مهر آذین هیبتیان ]
|
درباره وبلاگ  | |
| [ طراحی : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] | ||
